LEPRA Y NUMISMÁTICA

PREMIOS RECIBIDOS

2011-07-10T14:20:00.005-05:00

Este blog recibió el premio a la mejor Web del mes de febrero de 2010. Distinción otorgada por la página española NUMISMA.ORG

LIBRO: LEPRA Y COLECCIONISMO EN COLOMBIA

2011-07-09T18:53:00.011-05:00

LEPRA Y COLECCIONISMO EN COLOMBIA

El 28 de junio de 2011 en la ciudad de Medellín, Colombia, se realizó el lanzamiento de este nuevo libro en el área de la numismática colombiana. Es el resultado de más de ocho años de investigación sobre el tema de la lepra (enfermedad infecto contagiosa) y el origen que dió en Colombia a un sinnúmero de piezas de coleccionismo (monedas, medallas, fichas, estampillas y timbres).

El libro consta de 9 capítulos distribuídos en 154 páginas y con 231 gráficas a color.

Prólogo escrito por el Dr. Jorge Emilio Restrepo, el autor de la gran mayoría de catálogos de monedas en Colombia y a quien considero como el gran maestro de la numismática en Colombia.

Capítulo 1: Historia de la lepra: Se hace un recorrido histórico de la enfermedad en todo el mundo desde sus orígenes hasta nuestros días.

Capítulo 2: Aspectos médicos: De una forma sencilla se presentan los síntomas, formas de realizar el diagnóstico, clasificación y los tratamientos actuales.

Capítulo 3: La Orden de Malta: Dada su importancia en la historia y el desarrollo iconográfico dentro de la lepra.

Capítulo 4: Día Mundial de la Lepra: Se explica como fue su creación gracias a la gestión realizada por el filántropo francés Raoul Follereau.

Capítulo 5: Lepra en Colombia: Se incluyen todos los aspectos históricos de los tres principales lazaretos en el país: Caño de Loro, Contratación y Agua de Dios, las reglamentaciones y decretos expedidos y la situación actual de la enfermedad.

Capítulo 6: Monedas de circulación restringida: Se describen las cuatro series de monedas acuñadas para circulación exclusiva en los leprocomios, incluyendo las variedades hasta el momento descubiertas.

Capítulo 7: Pruebas, ensayos y modelos: Se presentan por primera vez las piezas que pertenecen a este grupo.

Capítulo 8: Fichas y medallas: Se incluyen piezas no descritas previamente.

Capítulo 9: Filatelia: Se muestran por primera vez los timbres utilizados para el pago de los impuestos de sanidad o renta de San Lázaro, los cuales se destinaron para el sostenimiento de los lazaretos. Las dos estampillas relacionadas con el tema de lepra en Colombia y las nuevas reglamentaciones.

Se incluyen cuatro minibiografías distribuídas a lo largo del libro de personajes importantes en la historia de la lepra: Padre Damian de Veuster, Gerhard Henrik Armauer Hansen, Luis Antonio Calvo y Federico Lleras Acosta.

Bibliografía: Se describen 134 referencias bibliográficas.

Es una edición limitada de solo 40 ejemplares, de los cuales se pondrán en venta 30, con un costo unitario de $150.000 pesos colombianos o US$80, ningún comerciante los distribuirá, será venta personalizada y solo un ejemplar por persona. Cada libro tiene un código de barras que permitirá saber a quien se le vendió o quien lo posee. Los otros 10 ejemplares serán entregados a bibliotecas y clubes de coleccionismo nacionales e internacionales.

Los pedidos, correcciones y comentarios pueden ser enviados al email: andresyp@une.net.co

FILIPINAS HISTORIA

2008-05-05T18:09:00.014-05:00

El primer hospital construido en Filipinas, nombre recibido en honor a Felipe II de España, para albergar a los leprosos fue construido en las afueras de Manila, en la provincia de Dilao en 1603 a cargo de los Padres Franciscanos. El primer nombre que recibió fue Hospital de los Indios Naturales, luego bautizado como Hospital de Santa Ana en 1604 con una capacidad para 150 enfermos y en 1632 cambió su nombre a Hospital de San Lázaro. La enfermedad siguió extendiéndose en todo el continente Asiático gracias a las condiciones climáticas y la desnutrición existente y en 1830 se establecen los leprocomios en Manila de Cebu y Nueva Cáceres.

A finales de 1896 se dio inicio a la lucha contra el dominio español teniendo como grandes protagonistas al caudillo Andrés Bonifacio y al médico y escritor José Rizal.

La independencia se proclamó el 12 de junio de 1898 y el 10 de diciembre de 1898 se firmó el Tratado de París donde España cede el archipiélago y otras colonias del Caribe a los Estados Unidos de Norteamérica. La situación de los filipinos empeoró durante la guerra contra el dominio estadounidense donde murieron más de un millón de habitantes de la isla entre los años de 1899 y 1911.
Durante este período se establece la colonia de leprosos más grande del mundo ubicada en la Isla de Culión, localizada al suroeste de Filipinas y siendo la segunda isla en tamaño del grupo de islas Calamián en la provincia de Palawan con un área de 389 km2.

Colonia de Leprosos en la Isla de Culión (Filipinas)

El 22 de agosto de 1905 se firmó el decreto de ley Nº 35 que convertía a esta isla en una colonia y reserva exclusiva para los enfermos de lepra. El primer grupo estaba constituido por 370 pacientes y desembarcó el 27 de mayo de 1906 siendo recibidos por el médico director de la colonia el Doctor Charles Mey, cuatro religiosas de la Orden de Saint Paul de Chartres que oficiaban como enfermeras y el Padre Jesuita Manuel Valles. Para 1922 ya contaba con más de 600 pacientes.

Dormitorios para pacientes con lepra en la Isla de Culión (Filipinas)

Durante muchos años este Lazareto fue considerado como un cementerio en vida por las condiciones infrahumanas existentes, no se disponía de electricidad, ni medicamentos contra la enfermedad, los alimentos eran muy escasos y la mortalidad infantil superaba el 80%. El leprocomio fue clausurado en 1932.
El Gobierno Civil de la isla estableció varios decretos para la acuñación de moneda para circulación restringida en el lazareto de Culión.

AZUL

2008-04-12T21:35:00.003-05:00

Azul de aquella cumbre tan lejana

hacia la cual mi pensamiento vuela

bajo la paz azul de la mañana

¡color que tantas cosas me revela!

Azul que del azul del cielo emana,

y azul de este gran mar que me consuela,

mientras diviso en él la ilusión vana

de la visión del ala de una vela

Azul de los paisajes abrileños,

triste azul de mis líricos ensueños,

que me calman los íntimos hastíos.

Solo me angustias cuando sufro antojo

de besar el azul de aquellos ojos

que nunca más contemplarán los míos.

Cruz María Salmerón (Paciente con lepra venezolano)

Tomado de Notas Numismáticas Cuaderno N. 7

PARÁBOLA DE LOS 10 LEPROSOS

2008-04-12T21:22:00.003-05:00

Yendo Jesús a Jerusalén, pasaba entre Samaria y Galilea.

Y al entrar en una aldea, le salieron al encuentro diez hombres leprosos, los cuales se pararon de lejos y alzaron la voz, diciendo: ¡Jesús, Maestro, ten misericordia de nosotros!

Cuando él los vio, les dijo: Id, mostraos a los sacerdotes. Y aconteció que mientras iban, fueron limpiados.

Entonces uno de ellos, viendo que había sido sanado, volvió, glorificando a Dios a gran voz, y se postró rostro en tierra a sus pies, dándole gracias; y éste era samaritano.

Respondiendo Jesús, dijo: ¿No son diez los que fueron limpiados? Y los nueve, ¿dónde están? ¿No hubo quien volviese y diese gloria a Dios sino este extranjero?

Y le dijo: Levántate, vete; tu fe te ha salvado.

Evangelio según San Lucas 17: 11 - 19

2008-04-12T21:03:00.001-05:00

En aquel tiempo, se acercó a Jesús un leproso y le suplicó de rodillas:

«Si quieres, puedes limpiarme». Jesús, compadecido, extendió la mano, lo tocó y le dijo: «¡Quiero, queda limpio!» Inmediatamente le desapareció la lepra y quedó limpio. Al despedirlo, Jesús le mandó con severidad: «No se lo digas a nadie; vete, preséntate al sacerdote y ofrece por tu purificación lo que mandó Moisés, para que les conste que has quedado sano». El, sin embargo, tan pronto como se fue, comenzó a divulgar entusiasmado lo ocurrido, de modo que Jesús no podía ya entrar abiertamente en ninguna ciudad. Tenía que quedarse fuera, en lugares solitarios, y aún así seguían acudiendo a él de todas partes.

Evangelio según San Marcos 1, 40 - 45

2008-04-12T21:00:00.002-05:00

El Señor dijo a Moisés y a Aarón:

«Cuando alguno tenga en la piel un tumor, una úlcera o mancha reluciente, y se le forme en la piel una llaga como de lepra será llevado al sacerdote Aarón o a uno de sus hijos sacerdotes. Se trata de un leproso, y el sacerdote lo declarará impuro. El leproso llevará las vestiduras rasgadas, los cabellos revueltos y la barba rapada, e irá gritando: “¡Impuro, impuro!” Mientras le dure la lepra, será impuro. Vivirá aislado y tendrá su morada fuera del campamento».

Libro del Levítico 13, 1 -2, 44 -46

2008-04-11T17:21:00.001-05:00

La mayor enfermedad hoy día no es la lepra ni la tuberculosis sino mas bien el sentirse no querido,no cuidado y abandonado por todos.

El mayor mal es la falta de amor y caridad, la terribleindiferencia hacia nuestro vecino que vive al lado de la calle, asaltado por la explotación,corrupción, pobreza y enfermedad."

Madre Teresa de Calcuta

MADRE TERESA DE CALCUTA

2008-04-11T16:52:00.009-05:00

Nació el 27 de agosto de 1.910 en Skopje, Macedonia, siendo la menor de tres hermanos. Su verdadero nombre fue Agnes Gonxha Bojaxhiu. Ingresó a los 18 años a la orden de las Hermanas de Nuestra Señora de Loreto en Irlanda, estudiando en Dublín por pocos meses cuando fue trasladada a Calcuta, India, en 1.931 donde toma el nombre de Teresa en honor a una monja española, Teresa del Ávila. En 1.937 toma sus votos religiosos y trabajó como profesora de geografía y directora del colegio Santa María hasta 1.948 cuando recibe el permiso de sus superiores para retirarse del convento y dedicarse al cuidado de los enfermos principalmente leprosos que invadían las calles y personas pobres de la ciudad. Ese mismo año recibe la nacionalidad India a lo que ella se refirió “Soy de ciudadanía india, soy monja católica, por profesión pertenezco al mundo entero y por corazón pertenezco por completo al corazón de Jesús”. El 7 de octubre de 1.950 la diócesis de Calcuta aprobó la congregación de la Madre Teresa con el nombre de “Misioneras de la Caridad” la cual fue reconocida posteriormente como una congregación pontificia bajo la jurisdicción de Roma y se eligió como hábito un sari blanco con borde azul y una simple cruz sobre el hombro izquierdo. Los miembros que eran aceptados para conformar la congregación debían asumir cuatro votos: pobreza, castidad, obediencia y servicio a los pobres, a quienes la Madre Teresa describía como “encarnaciones de Jesucristo”. En 1.952 funda la primera Casa de los Moribundos Indigentes, llamada en Hindú Nirmal Hriday (Corazón Puro). En 1.957 se dedicó casi por completo al cuidado de los leprosos. La comunidad en los siguientes años se extendió a los cinco continentes con participación en más de 40 países y con más de un millón de colaboradores fundando leproserías, centros para ciegos, discapacitados y ancianos, escuelas y orfanatos para pobres. Dentro de los reconocimientos recibidos por la Madre Teresa caben mencionar el premio de la paz Papa Juan XXIII en 1.971, el premio Nehru en 1.972 y el Premio Nobel de la Paz en 1.979. Muere el 5 de septiembre de 1.997 en Calcuta. Es beatificada por el Papa Juan Pablo Juan Pablo II el 19 de octubre de 2003.

A continuación se ilustran algunas medallas que tienen como personaje central a la Madre Teresa de Calcuta:

PADRE DAMIÁN

2008-04-11T15:41:00.010-05:00

Nace el 3 de enero de 1.840 en Tremelo (Bélgica), siendo su verdadero nombre Jozef de Veuster. Ingresa a la congregación de los Sagrados Corazones de Jesús y María siguiendo los pasos de su hermano Pánfilo donde adopta el nombre de Damián el día de sus votos. Es enviado a Honolulu en 1.864 donde se ordena al sacerdocio en la Catedral de Nuestra Señora de Paz.

Padre Damián (1864)

El 10 de mayo de 1.873 es enviado por petición propia a trabajar con los leprosos en la misión de Kalaupapa asumiendo diferentes papeles: sacerdote, médico, arquitecto y administrador. Por su excelente trabajo con los enfermos en la isla se le otorgó el título de Comandante Real de la Orden Real de Kalakaua a través de la Princesa Lydia Liliuokalani y el Padre Damián se dio a conocer en el mundo, recibiendo ayuda económica de protestantes americanos y la iglesia de Inglaterra lo que permitió mejorar la calidad de vida a los leprosos recluídos en este lazareto.

Padre Damián atendiendo un leproso

Padre Damián reunido con leprosos de Molokai

En 1.884 contrae la lepra pero afortunadamente recibe la ayuda de cuatro extranjeros para continuar con su gran labor. El sacerdote belga Louis Lambert Conrardy asumió los deberes pastorales, la Madre Superior de las hermanas Franciscanas de Syracuse Marianne Cope ayudando al cuidado de los enfermos, la enfermera de Chicago James Sinnett se encargó del cuidado del Padre Damián en sus últimos días y el veterano de la Guerra Civil Americana Joseph Dutton se encargó de la construcción y mantenimiento de las edificaciones. El Padre Damián de Veuster fallece el 15 de abril de 1.889, es beatificado por el Papa Juan Pablo II el 4 de junio de 1.995 y se encuentra en proceso de ser canonizado. En Hawai se celebra su día el 15 de abril y en la Iglesia Católica el 10 de mayo.

Monumento en homenaje al Padre Damián - Museo de Molokai (Hawai)

Su vida fue plasmada en la película " Molokai: La Historia del Padre Damián " en 1999 por el director Paul Cox, guión de John Briley a partir del libro escrito por Hilde Eynikel, con la participación de Peter O'Toole, Kris Kristofferson, Sam Neill, Sir Derek Jacobi, David Wenham y Leo McKern.

Sobre de Primer día - Hawai - Mayo 10 de 2003 - Aniversario 130 de la llegada del Padre Damián a Kalaupapa

Medalla Padre Damián - Parque Nacional Histórico de Kalaupapa

PANAMÁ

2008-04-11T14:33:00.017-05:00

En febrero 23 de 1904 se ratificó el Tratado Hay-Bunau Varilla o Convención del Canal Ístmico entre Estados Unidos de Norteamérica y la República de Panamá, lo que obligaba al gobierno Norteamericano a ser el encargado de la Salud Pública en la zona del Canal. En junio 2 de 1904 el Coronel William Crawford Gorgas es nombrado Jefe de Sanidad de la Comisión del Canal quien a finales del mismo año es informado por un grupo de médicos de la existencia de 13 leprosos que vivían cerca de Ciudad de Panamá, en condiciones infrahumanas y sin ningún tipo de atención médica. Se decidió entonces construir un hospital para darles toda la atención necesaria y se escogió el lugar conocido como Palo Seco, localizado en la orilla izquierda de la entrada del Canal y bordeado por los ríos Farfán y Grande lo que dejaba como único acceso, la vía marítima.

Aviso a la entrada del leprosario de Palo Seco prohibiendo la entrada

Casa para atención a pacientes en Palo Seco

Comedor comunal en leprosario Palo Seco

En junio de 1905 se aprueba la construcción del Lazareto, el cual es inaugurado el 10 de abril de 1907 con el nombre de Asilo para leprosos Palo Seco. Tenía una extensión de 500 acres y un total de ocho edificios, cuatro destinados a pacientes, uno para el Superintendente, dos para el personal médico y paramédico y una capilla. Se alcanzó un número máximo de pacientes de 150. El primer director fue el Doctor Henry Carter y en 1927 asumió el cargo el Doctor Ezra Hurwitz. En 1948 cambia su nombre a Leprosario Palo Seco, en 1964 a Hospital Palo Seco y desde 1995 se convierte en un asilo para ancianos y personas con enfermedades terminales.

Debido a la gran experiencia obtenida por parte de los Estados Unidos en la administración de los lazaretos de Louisiana, Puerto Rico, Hawai y Filipinas, las autoridades sanitarias y por instrucciones del Superintendente ordenan la acuñación de moneda especial para esta colonia que fue llevada a cabo en la casa de la moneda de Filadelfia. En la numismática son reconocidos por la mayoría de expertos como fichos y su diseño consta de una perforación central para que los leprosos los insertaran en cordones que se colgaban en el cuello, las denominaciones bajas tenían un cuadrado y las denominaciones altas un círculo.

El anverso en la parte superior con la inscripción “PALO SECO” y en la parte inferior “CANAL ZONE”. El reverso en la parte superior “REDEEMABLE FOR” y más abajo el valor en letras y en la parte inferior el valor en número y la inscripción “IN MERCHANDISE”

Los fichos de 1 y 5 centavos fueron elaborados en cobre y los de 10, 25 y 50 centavos y 1 dólar en aluminio. Todos acuñados en 1919.En 1952 los fichos son retirados de circulación y en 1955 son destruidos por la División de Mantenimiento en Balboa. Se calcula que de US$1800 que fueron acuñados, se tienen informes de la destrucción de US$1492,75.

1 centavo, 18 mm

5 centavos, 21 mm

10 centavos, 17 mm

25 centavos, 24 mm

50 centavos, 30 mm

1 dolar, 38 mm

MALASIA

2008-04-11T12:54:00.019-05:00

El primer centro para el aislamiento de pacientes con lepra fue el Pulau Jerejak fundado en 1828. En 1830 los médicos de la época sugerían el origen infeccioso de la enfermedad y lucharon por aislar los pacientes en una isla cercana lo que facilitaría el control de la enfermedad. El primer intento en construir un hospital exclusivo para leprosos fue en 1863 en la isla de Penang, una isla localizada al noroeste de la costa peninsular de Malasia. Se estudiaron los terrenos, se dio inicio a la construcción y el hospital fue abierto en 1871, para 1886 ya contaban con 197 pacientes la mayoría trasladados desde otros centros de salud ubicados en el interior de Malasia. Todos los enfermos eran tratados con aceite de Chalmugra traído desde la India. Debido a las estrictas normas de aislamiento fueron varios los actos de indisciplina en que incurrieron los internos y en 1.888 se dieron a la fuga 22 pacientes de los cuales solo cinco fueron capturados, desde entonces se formó un cuerpo de seguridad para evitar este tipo de incidentes. Para 1906 ya contaba con 495 leprosos y en 1969 quedaban 315 pacientes que fueron trasladados a la Colonia de Sungei Buloh antes de ser clausurada.

La Colonia de Leprosos de Sungai Buloh fue oficialmente abierta el 16 de agosto de 1930 en el estado de Selangor, ubicado en el estrecho de Malaca. Fue considerado como el más grande y moderno de los leprosarios en el mundo gracias al apoyo del gobierno británico y solo superado en número de pacientes por el de Culión en Filipinas que alcanzó la cifra de 6.000. Dentro de las comodidades que fueron ofrecidas a los pacientes se incluía un cinema y un casino.

Colonia de leprosos de Sungai Buloh (1931)

Dormitorios en leprosario de Sungai Buloh

Antes del inicio de circulación de moneda especial, el dinero y la correspondencia eran desinfectados en máquinas utilizadas para esterilizar equipos médicos.

La propuesta para el uso de moneda y papel moneda de circulación restringida para el leprosario fue propuesta por el Oficial de Salud de Selangor, el Dr. R. B. McGregor y el Dr. Gordon Ryrie Superintendente de Sungei Buloh como método para experimentar si el bacilo podía infectar a través de este medio.
En febrero 4 de 1935 fue impreso el primer billete de 5 centavos, pero el diseñador y la tipografía no son conocidos. Los reportes de la época informan que se trata de un billete en papel blanco con medidas de 115 x 83 mm. El anverso posee en la esquina superior derecha la numeración, en el centro siete renglones con las inscripciones en inglés distribuidos de la siguiente manera:

SUNGEI BULOH SETTLEMENT
Value for goods worth
FIVE CENTS
5 CENTS
within the Settlement
This Bill is of value only
within the Sungei Buloh Settlement

y hacia la esquina inferior izquierda “4th February, 1935” En el costado izquierdo se encuentra el valor nominal en Malayo y Chino y en el costado derecho la denominación en Tamil. El reverso tiene inscripciones en malayo, chino y Tamil que traducen: “Este cupón tiene un valor de cinco centavos para uso de los pacientes dentro de la Colonia” .

En enero de 1936 salen a circulación tres nuevos billetes para uso restringido dentro del leprosario. Fueron diseñados e impresos por el Departamento de Estado Federados Malayos. Se encuentran fechados enero 15 de 1936 en tres denominaciones: 5 centavos color naranja, 10 centavos color azul y un dólar color rosa, se desconoce la cantidad de dinero impreso.

Billete de 5 centavos, 120 x 63 mm

Billete de 10 centavos, 120 x 63 mm

Billete de 1 dolar, 120 x 80 mm

En el anverso todos tienen como personaje central al Martín Pescador, un ave perteneciente a la familia de los Alcedínidos, orden Coraciformes y cuyo nombre científico es Alcedo atthis. La idea de utilizar este diseño es atribuido a Miss E. M. Goulding una mujer inglesa que trabajó en Sungei Buloh desde 1932 hasta 1934 fabricando insignias que eran entregadas anualmente a los pacientes que se destacaron por su trabajo dentro de la Colonia y una variación del diseño fue incorporado a los billetes.

Martín Pescador (Alcedo atthis)

Después del inicio de circulación de los billetes estos fueron enviados por el Dr. Ryrie al Instituto para Investigación Médica en Kuala Lumpur para un examen microscópico y evaluar la presencia del bacilo en los billetes, cuando se descartó la presencia del bacilo, estos billetes fueron incinerados en 1938 por lo que son considerados como muy raros.

Los fichos que se conocen para circulación en esta colonia fueron diseñados por pacientes que se encargaban de las actividades recreativas y eran utilizados para jugar en el casino a partir de 1960. Son cinco denominaciones: 5, 10, 50 centavos y 1 y 5 dólares, con las iniciales N.F.T. (Ng Fook Thong) y el reverso tiene números incusos al parecer para propósitos de registro interno. Estos fueron prohibidos y retirados por las autoridades de la Colonia en 1982.

Reverso común a todos los fichos

Ficho de 5 centavos, Plástico verde, 22 mm

Ficho de 10 centavos, Aluminio, 26 mm

Ficho de 50 centavos, Aluminio, 31 mm

Ficho de 1 dólar, Aluminio, 35 mm

Ficho de 5 dólares, Aluminio, 39 mm

Desde sus inicios la Colonia de Leprosos de Sungei Buloh se convirtió en un gran centro de investigación, gracias al apoyo del Centro de Control Nacional de Lepra (NLCC), en la búsqueda de nuevos medicamentos para la lepra y alternativas para reemplazar el aceite de hydnocarpus como lo fue el derivado de la rimofenazina, el clofazimine.
Una de las primeras investigaciones para el uso de la dapsona fue realizada en Malasia entre 1948 y 1949 y las primeras descripciones de resistencia a la dapsona también fueron realizadas en este centro por los Dr. R. Rees y John Pettit en 1964.
El leprosario fue clausurado entre 1969 y 1970 cuando las políticas de restricción fueron abolidas y los enfermos fueron trasladados a otros hospitales para continuar su tratamiento y rehabilitación.

NIGERIA

2008-04-10T23:12:00.007-05:00

En la actualidad Nigeria es el quinto país del mundo y el primero de África con más casos diagnosticados de lepra con una prevalencia de 1.06 personas por cada 10.000 habitantes. Las colonias para leprosos fueron creadas a finales de 1920 cuando Misioneros Cristianos ingresaron al país y continuaron con las políticas mundiales de aislamiento para estos enfermos.

El primer hospital fundado para la atención de los enfermos se estableció en el estado de Gongola (hoy estado de Adamawa) en 1929 con el apoyo del Dr. R. Robertson y se le dio el nombre de Hospital para Leprosos de Garkida atendido por misioneros de la Misión Brethren de los Estados Unidos, en un área de 2.500 acres, el tratamiento se realizaba con inyecciones de aceite de Chaulmoogra, y los pacientes eran instruidos en labores artesanales y de agricultura.

Hospital de Garkida (Nigeria)

De los trabajos artesanales sobresalen las máscaras en madera que representaban las lesiones y deformaciones faciales sufridas por los enfermos de lepra.

Máscara de madera representando las lesiones causadas por la lepra

A partir de 1944 se acuñó un ficho por valor de 1 Penny para pagarles a los pacientes por su trabajo, el cual era desinfectado después de ser utilizado en cada transacción debido a que los enfermos lo utilizaban para la compra de jabón y sal y circuló hasta 1946 cuando se introdujo el uso de moneda de circulación nacional. Se desconoce el lugar de acuñación, fabricado en cobre o bronce, unifaz, con una perforación superior que servía para sujetarlas con un cordel en el cuello, con un diámetro de 30 mm y un peso aproximado de 6 gr. Las letras que se observan corresponden a la descripción: “VIRGWI / 1 D ”. Se cree que esta inscripción corresponde a los siguientes términos:
VIR: Significa “El lugar de” en lengua nativa antigua.
GWI: Contracción de NGWI, término utilizado en el pasado por algunas tribus de la región para denominar a las personas extranjeras o para señalar a los paganos.

En el área de la numismática son fichos muy escasos y en la actualidad solo se conocen siete en todo el mundo.

ISLAS INDIAS OCCIDENTALES DANESAS

2008-04-10T22:54:00.010-05:00

Corresponden a tres islas del Caribe: St. Thomas, St. John y St. Croix. Actualmente conocidas como Islas Vírgenes de los Estados Unidos.

Son pocos los datos que se tienen sobre los hospitales para leprosos en esta zona del Océano Atlántico. Se tiene conocimiento de la fundación del Asilo para leprosos de St. Croix en los inicios del siglo XX, con una capacidad para 92 pacientes, el último de ellos dado de alta en 1958.
Se le conoció también como Asilo de Leprosos de Richmond, Colonia de Leprosos de St. Croix, El Leprosario St. Croix y la Casa de Hansen para pacientes especiales.

Leprosos del lazareto de St. Croix

Solo hasta 1983 se conoció en un artículo publicado en el Danish Token Club Journal, la existencia de un ficho cuya leyenda era: “LEPRA ASILUM ST. CROIX”, en la periferia y “5bit” en el centro.

Solo se conoce una pieza y no se tienen datos si corresponde a un ensayo o prueba que nunca fue materializado o una pieza de fantasía que circuló en el Asilo. Tiene un diámetro de 27 mm y no se tienen datos del material de acuñación. Fue subastado por Coin Galleries en diciembre 14 de 2005.

HAWAI

2008-04-10T19:17:00.015-05:00

El primer caso de lepra reportado en Hawai se documentó en una mujer que vivía en Koloa en 1835. La enfermedad continuó diseminándose y para el año de 1864 se consideraba como una epidemia.

El 3 de enero de 1865 por orden del rey Kamehameha V la Asamblea aprueba la ley para evitar la extensión de la lepra y el Consejo de Salud se encargó de ejecutar la ley ordenando aislar a todos los enfermos con lepra. El censo de enfermos entre 1865 y 1866 reportaba la presencia de 2.764 enfermos.

Rey Kamehameha V

El primer terreno que se dispuso para el aislamiento fue en el valle de Palolo, en la isla de Oahu pero la población que se encontraba cercana impidió que se llevara a cabo la construcción del primer hospital. Fue necesario entonces construirlo en Kalihi, cerca de Honolulú, y fue terminado en Noviembre de 1865. Pero a medida que la enfermedad se extendía fue necesario buscar terrenos más amplios y se dispuso de la isla de Molokai, siendo la quinta en tamaño de las ocho islas principales con una extensión de 676 km2 y de difícil acceso con grandes acantilados que la rodeaban. El Consejo de Salud estableció el leprosario el 6 de enero de 1.866. Se seleccionó el Valle de Waikalo conectado con la península por el lado oriental y no accesible desde otras direcciones, pero al analizar el terreno se dieron cuenta de la gran humedad existente lo que no era benéfico para los enfermos y se cambió el terreno a Kalaupapa, sitio donde atracaba el vapor, único transporte existente para acceder a la isla.

Isla de Molokai

Entre 1865 y 1868 el presidente del Consejo de Salud era el Doctor F. W. Hutchinson y fue nombrado Ministro del Interior desde el 26 de Abril de 1865 hasta el 11 de diciembre de 1872. R. W. Meyer residente de la isla en la parte superior de la leprosería se constituyó en el Agente del Consejo de Salud y gerente del leprosario hasta su muerte el 12 junio de 1897.
El primer grupo de pacientes llega a la isla de Kalawao, Molokai, el 6 de enero de 1866 y consistía en 9 hombres y 3 mujeres provenientes del hospital de Kalihi y el segundo grupo estaba constituido por 57 pacientes lo que representó un gasto total de $10.012 dolares.
En 1867 se termina la construcción del hospital y se contrató a Mr. Walsh como maestro y magistrado y Mrs. Walsh como enfermera. Para 1868 el número de enfermos en la isla ascendía a 179 y eran hospedados en pequeños bohíos con techos de paja y se encontraban en pésimas condiciones sanitarias, el agua debía ser traída del Valle de Waihanau transportada a lomo de caballo.

Leprosería de Molokai

Por las políticas de aislamiento los Hawaianos llamaban a la lepra “Mai hookaawale” lo que traducía “La enfermedad que separa”.

El Padre Damián llega a Kalaupapa a sus 33 años el 10 de mayo de 1873 por petición propia para trabajar con los leprosos y aunque se esperaba que su permanencia fuera temporal, él solicito la residencia definitiva en la isla al encontrar tal situación de miseria y pobreza. Escribió varias cartas a sus superiores pidiendo ayuda económica y humana para mejorar las condiciones de los infectados y evitar que siguieran muriendo sin recibir ningún tipo de tratamiento, pero sus ruegos nunca fueron escuchados por lo que él mismo se encargó de lavar las llagas, cuidar de los más desvalidos y brindarles alimento y vivienda digna.

Padre Damián en compañía de leprosos de Molokai

Con ayuda de los habitantes de la isla y algunos enfermos se construyó la iglesia que fue fundamental para continuar con su misión evangelizadora y dar sosiego a una población que había sido abandonada a su suerte para morir lentamente.
Iglesia del lazareto de Molokai

En 1883 llegan las hermanas Franciscanas a Honolulú desde Syracuse contratadas por el gobierno Hawaiano, se quedaron cerca de seis años en el hospital de Kakaako porque no se les dio autorización para desplazarse al lazareto de Molokai. Por insistencia del Padre Damián se autorizó a tres hermanas el ingresar a la isla el 15 de noviembre de 1888, fecha cuando se terminó de construir el hogar Episcopal para mujeres y niñas.
En 1885 el Padre Damián es oficialmente diagnosticado como enfermo de lepra y aunque su salud se vio seriamente afectada, nunca dejó de atender a los enfermos. En 1886 se construyó el primer hogar para huérfanos e inválidos en Kalawao con la ayuda de diferentes donaciones recibidas de otros países.

Padre Damián enfermo de lepra

El 15 de abril de 1889 el Padre Damián muere como consecuencia de la lepra a la edad de 49 años.

Muerte del Padre Damián

El mundo reconoció sus 16 años de servicio incondicional y fue reconocido como el “Apóstol de los leprosos” lo que proporcionó ayuda económica a los enfermos enviada desde diferentes países.
Inglaterra regaló un monumento que se colocó cerca de un camino publico que fue denominado el camino de Damián, se trataba de una antigua cruz, modelada y adaptada de una piedra labrada del siglo VI que fue encontrada en las ruinas de las Siete Iglesias de Clonmacnoise en el río Shannon en Irlanda.

Monumento al Padre Damián

En 1890 se mejoraron las redes del acueducto trayendo el agua del valle de Waikalo, en 1892 se construyó el Hogar Baldwin y se encargaron de su cuidado cuatro hermanos de la Orden de Picpus y en 1894 se decide la expulsión de la isla de todas aquellas personas que no se encontraran infectadas.

La medicina tradicional no era bien recibida por los habitantes de la isla y uno de los primeros tratamientos que recibieron fue la balnoterapia introducido por el Japonés Dr. Goto en 1889.
En 1908 ya los enfermos sumaban 791 y no solo se encontraban Hawaianos sino portugueses, chinos, japoneses, americanos y alemanes.

Se tiene conocimiento de la utilización de dos tipos de cupones o tiquetes para reclamar alimentos y otros artículos de uso personal, no se acató la sugerencia realizada por el Gobierno de los Estados Unidos para la acuñación de moneda de circulación restringida para el lazareto como lo realizado en la colonia de Palo Seco en Panamá.

El primero de estos cupones es en papel rosa, mide 8.9 x 16.5 cm, numerado en la esquina superior izquierda y por valor de $1.50, se desconoce el número de tiquetes impresos y el año de fabricación.

El segundo tiquete es de color azul, mide 8.1 x 17.2 cm, también numerado en la esquina superior izquierda, no tiene valor preestablecido y se desconoce la cantidad impresa y el año de fabricación.

A partir de 1946 se autoriza el uso de sulfona en Kalaupapa para el tratamiento de la lepra.
En 1969 son abolidas todas las leyes que promulgaban por el aislamiento de los leprosos y son recibidos de nuevo en los diferentes hospitales de Honolulu.
En 1980 el Presidente Carter por la ley pública 96-565 establece el Parque Histórico Nacional de Kalaupapa.
En junio de 1995 el Padre Damián fue beatificado por el Papa Juan Pablo II en Bélgica.

COSTA RICA

2008-04-10T14:14:00.009-05:00

Los primeros reportes sobre esta enfermedad se remontan al siglo XVIII en un barrio localizado al noroeste de la ciudad de Cartago, conocido como Churuca y hoy conocido como San Rafael de Oreamuno. En el año de 1784, el Gobernador de Cartago, Don Juan Flores, presentó el primer proyecto para la creación de un pueblo para el aislamiento de los leprosos, pero no se pudo realizar por dificultades económicas.

En 1821 se fundó el Hospital de San Juan de Dios en Cartago con el fin de darle cuidado a los enfermos y en 1830, por el Decreto 212, se establece el Lazareto General del Estado, levantado a las orillas del río Virilla en la ciudad de San José, con un total de 32 pacientes.

Después de muchas dificultades con el manejo de los lazaretos, el hacinamiento, la falta de recursos económicos, la carencia de alimentos, vestido y condiciones dignas de vida, se decide construir El Asilo Nacional las Mercedes en 1902, ubicado en un sector entre las provincias de San José y Cartago, fue fundado en 1909, y en 1948 cambia su nombre por el de Sanatorio Nacional de las Mercedes.

En este Hospital circuló moneda especial, la cual consistía en la misma moneda de circulación nacional pero perforada, fue realizada bajo el mandato del presidente Teodoro Picado M., y consistía en cuatro denominaciones fechadas 1935, 1937 y 1942.

5 céntimos, 1942, Cuproníquel, 15 mm (Gráfica tomada de The Numismatic Aspects of Leprosy)

25 céntimos, 1935 y 1937, Cuproníquel, 22 mm (Gráfica tomada de The Numismatic Aspects of Leprosy)

50 céntimos, 1935 y 1937, Cuproníquel, 25 mm (Gráfica tomada de The Numismatic Aspects of Leprosy)

1 Colón, 1935 y 1937, Cuproníquel, 29 mm (Gráfica tomada de The Numismatic Aspects of Leprosy)

COREA

2008-04-03T21:27:00.013-05:00

La historia de los hospitales para leprosos en Corea comienza con el Misionero Presbiteriano, William Edward Biederwolf o Dr. Forsythe, quien en uno de sus viajes al país asiático se encuentra con una mujer abandonada y enferma por la lepra a la que da hospedaje en su casa en el área de Kwangju, una provincia localizada en las fértiles llanuras de Cholla, 275 km al sur de Seúl. Desde 1909 hasta 1911 da auxilio a 45 leprosos que son atendidos en su casa y el 1 de abril de 1912, durante la ocupación Japonesa a Corea, se compran los primeros terrenos para establecer la Colonia de Leprosos de Kwangju u Hospital Presbiteriano Kwangju.

Lazareto Soonchun 1932 - Corea

William E. Biederwolf

En 1925 se vincula al Hospital el Dr. Robert Manton Wilson. En 1926 el Gobierno Japonés ordenó reubicar la Colonia cuando ya contaba con un total de 620 pacientes a una península aislada al sur de Soonchun.

Robert Manton Wilson

En 1932 el director de la colonia era el Dr. Robert Wilson quien cambia el nombre a Colonia para Leprosos Biederwolf y según algunos de sus reportes la colonia a partir de 1940 fue aislada completamente del resto del país lo que obligó a imprimir papel moneda para poder cumplir con el pago de los salarios de los empleados de la colonia que para ese entonces ya contaba con una población de enfermos cercana a los 1.400.

Se conocen dos denominaciones: 1 sen con tinta de color azul y 50 sen con tinta color púrpura, ambas con tamaño de 100 x 60 mm, la denominación se encuentra en la esquina inferior derecha dentro de un círculo. El reverso es común para las dos denominaciones y se encuentra estampado con tinta verde en el centro el nombre de la colonia con el país KOREA en letras mayúsculas.

Papel moneda 1 Sen

Papel moneda 50 Sen

La cantidad de pacientes fue disminuyendo progresivamente y desde 1967 se convirtió en un hospital de rehabilitación con un equipo de 80 camas ofreciendo los servicios de cirugía, terapia física y prótesis. Desde entonces es conocido como Centro para Leprosos y Rehabilitación Wilson. Desde 1974 da inicio a la escuela de rehabilitación vocal y comienza a apoyar las labores del Centro de Rehabilitación Presbiteriano Kikuyu en Kenia con la ayuda de la Iglesia Presbiteriana.

2008-04-02T19:51:00.003-05:00

Dicen los de afuera

que es Agua de Dios

casi un paraíso

donde Dios envió

a quienes reserva

mejor galardón;

más los habitantes

dicen a una voz,

que es cárcel perpetua,

ciudad del Dolor .........

Yo no sé que piense, yo no sé que diga,

si Dios nos bendice, o Dios nos castiga.

Tomado del libro "La Ciudad del Dolor" de Adolfo Leon-Gomez

GERHARD HENRIK ARMAUER HANSEN

2008-04-02T18:57:00.004-05:00

Nace el 29 de julio de 1841 en Bergen, Noruega, fue el octavo de quince hijos, sus padres Elizabeth Concordia Schram y Claus Hansen. Estudió medicina en la Universidad de Oslo de donde se graduó en 1866. Se vinculó con los programas de investigación de la lepra en su ciudad natal en 1869 trabajando con Daniel Cornelius Danielssen considerado como una autoridad en lepra. Uno de sus primeros postulados fue considerar a la lepra como una enfermedad transmisible y no hereditaria como se clasificaba en la época. En 1870 se radicó en Viena donde realiza sus estudios en histopatología. Su primer trabajo fue publicado en 1871 donde describía las alteraciones del tejido linfoide en los leprosos. En 1873 describe los cuerpos que encontró dentro de las células de los nódulos superficiales en la mayoría de los enfermos estudiados sugiriendo que se trataba de bacterias y que eran el organismo causal de la lepra, los cuales posteriormente se denominaron “bacilo de Hansen”, hoy conocido como Mycobacterium leprae. En 1875 fue nombrado jefe del servicio de leprología y en 1879 ya era capaz de mostrar los bacilos en gran número en las células con diferentes técnicas de laboratorio lo que llevó a que en el Congreso sobre lepra en Berlín se le reconoció como el verdadero descubridor del bacilo de la lepra. Fue presidente de honor de la sección de dermatología y sífilis del Congreso Médico Internacional celebrado en Copenhague en 1884, en 1892 recibió la condecoración de la Orden de San Olav por sus contribuciones científicas, fue presidente del International Leprosy Comite, en 1897 fue elegido presidente honorario de la Conférence Internationale de la lèpre celebrado en Berlín, director del Museo de Historia Natural de Bergen en 1897. Totalizó 269 publicaciones la mayoría de ellas relacionadas con sus investigaciones sobre la lepra. Contrajo la sífilis desde muy joven y los primeros síntomas cardiovasculares aparecen en 1900. Fallece el 12 de febrero de 1912 en Floro, Noruega. Existe un instituto con su nombre para el estudio de las Mycobacterias en Etiopía auspiciado por los gobiernos sueco y noruego.

A continuación se listan algunas estampillas en honor a Hansen:

Noruega, Bacilo de lepra, 1973

Francia, Centenario del descubrimiento del bacilo de la lepra, 1973

Laos, Centenario del descubrimiento del bacilo de la lepra, 1973

Nigeria, Centenario del descubrimiento del bacilo de la lepra, 1973

Pakistán, Centenario del descubrimiento del bacilo de la lepra, 1973

ASPECTOS MÉDICOS

2008-04-02T18:36:00.009-05:00

La lepra es una infección granulomatosa crónica de la piel y nervios periféricos causada por una bacteria intracelular denominada Mycobacterium leprae. El daño a los nervios periféricos produce alteraciones sensorio–motoras causando deformidades características y severa incapacidad funcional.

En 1985 se estimaba que la población de leprosos en el mundo correspondía a 12 millones de personas, lo que equivalía a una prevalencia de 12 por cada 10.000 habitantes. En el año 2002 la Organización Mundial de la Salud reportó un total de 597.000 casos registrados y 719.000 nuevos casos durante el año 2000 lo que correspondía a una prevalencia de menos de 1 caso por 10.000 habitantes. Solamente 15 países permanecían con más de 1 por 10.000 y el 83% de los casos se concentraban en 6 países: India (con el 64% de los casos), Brasil, Burma, Indonesia, Madagascar, y Nepal.
Prevalencia por 10.000

Mapa de Prevalencia de Lepra 1998 (OMS)

La lepra tiene varias presentaciones clínicas: tuberculoide, borderline y lepromatosa, clasificación realizada por Ridley y Jopling en 1966. Están determinadas por la respuesta inmune del hospedero a la Micobacteria.

De un lado se encuentra la forma tuberculoide en la cual se encuentra una vigorosa respuesta inmune lo que limita la enfermedad a unas zonas bien delimitadas en la piel y nervios.

Lesiones de Lepra Tuberculoide

De otro lado se encuentra la forma lepromatosa caracterizada por la ausencia de inmunidad celular específica. Se presenta a cualquier edad teniendo un mayor pico de incidencia entre los 10 y 20 años.

Lesiones de Lepra Lepromatosa

El período de incubación entre la infección y las manifestaciones clínicas varía desde meses hasta 30 años con un promedio de 4 años para la forma tuberculoide y 10 años para la lepra lepromatosa.

El principal mecanismo de transmisión es por aerosoles de secreciones nasales o saliva.

El riesgo relativo para adquirir lepra entre contactos estrechos es de 8 a 10 para la forma lepromatosa y de 2 a 4 para la forma tuberculoide.

Mycobacterium leprae (Bacilo de Hansen) es un bacilo gram positivo acido alcohol resistente, intracelular, contiene gránulos rojos y con gran tropismo por macrófagos y células de Schwann. El organismo puede replicarse en la almohadilla plantar del ratón y en el armadillo de nueve bandas.

Mycobacterium leprae

El compromiso de la piel se caracteriza por lesiones como máculas, placas ó nódulos, hipopigmentadas, infiltradas o eritematosas. Las zonas afectadas presentan hipoestesia (disminución de la sensibilidad), alteraciones de la percepción a los cambios de temperatura y anhidrosis (ausencia de sudor).

Los nervios periféricos comprometidos con más frecuencia son el tibial posterior, cubital y mediano, en la mayoría de los casos se encuentran engrosados y se manifiesta por pérdida de la sensibilidad y compromiso motor. Si no se realiza el tratamiento adecuado se presentan deformidades en cara adoptando la llamada facies leonina y pérdida de falanges en manos y pies.
Otros hallazgos son atrofia testicular, compromiso ocular y menos frecuente compromiso renal.

El diagnóstico se realiza por la presencia de máculas hipopigmentadas con alteración en la sensibilidad, nervios periféricos engrosados y aislamiento del bacilo de las lesiones.

El manejo se realiza con terapia multidroga basada en tres medicamentos: Rifampicina, clofazimine y dapsone. La duración del tratamiento para la lepra paucibacilar (presencia de 2 a 5 lesiones) es por 6 meses y para la forma multibacilar (presencia de más de 5 lesiones) es mínimo por 2 años. Otros medicamentos utilizados son la ofloxacina, claritromicina y minociclina.

La rehabilitación de los pacientes con lepra ha cobrado gran importancia en los países endémicos y se han creado diferentes instituciones que permiten el reintegro a la sociedad, volverlos económicamente productivos y evitar la discriminación en su comunidad.

CRUZ DE SAN LAZARO

2008-04-02T17:31:00.006-05:00

Siglos antes de darse inicio a las Cruzadas, ya existían en Jerusalén instituciones caritativas que tenían como misión la atención de los peregrinos cristianos que visitaban Los Santos Lugares. Una de estas órdenes era la de San Lázaro quienes se ocupaban del cuidado de los leprosos. Los Lazaristas acogían a cualquier caballero de otra Orden que contrajera la terrible enfermedad.

Caballero de la Orden de San Lázaro

A partir del año de 1115 algunos caballeros cruzados tomaron el papel de los monjes de la Orden de San Lázaro y en 1253 el Papa Alejandro IV los puso bajo la protección de la Santa Sede participando en las batallas de Gazza en 1244, la de Mansourach en 1250 y en las cruzadas de San Luis. Después de su salida de Jerusalén por orden del Sultán Saldino se establecieron en Francia y posteriormente en Inglaterra. En el siglo XVII el Papa Gregorio XIII ordenó incorporar la Orden de San Lázaro a la de San Mauricio convirtiéndose en una de las más distinguidas de Italia y luego fue unida a la del Carmelo en Francia. En 1791 las Ordenes unidas fueron abolidas por edicto de la Asamblea Nacional de Francia pero a pesar de esto la Orden de San Lázaro no desapareció y solo fue hasta 1940 que fue reconocida con carácter oficial en España y su reglamento de la lucha contra la lepra fue aprobado por el decreto del 8 de marzo de 1946 con el nombre de “Orden Militar y Hospitalaria de San Lázaro de Jerusalén”. Su distintivo es una cruz octogonal verde también llamada cruz templaria o de las ocho beatitudes, siendo estas:

1ª beatitud: poseer el contento espiritual.
2ª beatitud: vivir sin malicia.
3ª beatitud: llorar los pecados.
4ª beatitud: humillarse al ser ultrajado.
5ª beatitud: amar la justicia.
6ª beatitud: ser misericordioso.
7ª beatitud: ser sincero y limpio de corazón.
8ª beatitud: sufrir con paciencia las persecuciones.

Existe una cruz de apariencia similar que corresponde a la orden Religiosa y Militar de San Juan de Jerusalén que surge aproximadamente en el año 1050 por la idea de algunos mercaderes de la antigua república marinera de Amalfi de construir en Jerusalén una iglesia, un convento y un hospital para la atención de los peregrinos cristianos que acudían a Palestina a visitar Los Santos Lugares y dentro de los cuales se encontraban una gran cantidad de leprosos. Esta Institución fue encomendada a San Juan y se hizo independiente bajo la dirección del Beato Gerardo.
Los integrantes de esta Orden vestían con una túnica negra, la de los Benedictinos, con una cruz blanca de ocho puntas cosida en el pecho que al parecer provenía de un escudo de la ciudad natal del padre Gerardo.

Caballeros de la Orden de San Juan de Jerusalén

Colombia fue el único país que utilizó la cruz de San Lázaro en las acuñaciones de las monedas de circulación restringida a los lazaretos en sus series de 1901, 1921 y 1928.

A continuación se presentan algunas monedas con la cruz de San Lázaro de la Soberana Orden Militar de Malta:

1968, 2 Tari, Bronce, 33 mm, F.A.O., Piezas acuñadas: 27.000

1968, 3 Escudos, Plata Proof 0,986, 34 mm, Piezas acuñadas: 20.000

1994, 1 Escudo, Plata 0,986, 12 gr, 33 mm, Anverso: Andreas Bertie, Piezas acuñadas: desconocido

1994, 10 Escudos, Oro 0,900, 8 gr, 25 mm, Anverso: Andreas Bertie, Piezas acuñadas: desconocido

1996, 1 Escudo, Plata 0,986, 12 gr, 33 mm, Anverso: Andreas Bertie, Piezas acuñadas: desconocido

2002, 2 Escudos, Plata 0,986, 24 gr, 40 mm, Anverso: Andreas Bertie, Piezas acuñadas: desconocido

2005, 2 Escudos, Plata 0,986, 24 gr, 40 mm, Anverso: Andreas Bertie, Piezas acuñadas: desconocido

HOSPITALES PARA LEPROSOS

2008-04-02T16:00:00.006-05:00

La primera concepción de aislar los enfermos con lepra aparece en La Biblia en los capítulos 13 del Levítico, 5 de los Números y 15 del Libro Primero de los Reyes donde se ordena la separación de los leprosos primero ubicándolos en el desierto y luego fuera de Jerusalén.
Según el relato del libro 13 del Levítico los individuos con enfermedades de la piel debían presentarse al Sumo Sacerdote Aaron y posteriormente a los demás Sacerdotes, los cuales juzgaban el origen de sus lesiones y podían ordenar cualquiera de las siguientes disposiciones:

· Secuestración provisional.
· Cuarentena de siete a catorce días.
· Secuestración definitiva.
· Obligarlos a vestir con ropas descosidas, cabeza rapada y descubierta y gritar que se encontraban contaminados.

Posteriormente los menciona Gregorio de Tours en el año 560 con el nombre de Leprodochia o leproserías. La Iglesia a través de diferentes Concilios a partir del año 459 decidió crear los Lazaretos (nombre derivado de Lázaro protagonista de la parábola evangélica del "rico avariento", que vino a constituirse en el paradigma del pobre, enfermo y desvalido y de la designación de la lepra por parte de los cristianos como mal de San Lázaro) para aislar a los enfermos como medida de confinamiento para controlar su diseminación, poder brindarles alimento y vestido para evitar que continuaran mendigando.

Cuando los cruzados rescataron Jerusalén de los musulmanes establecieron fuera de la ciudad un lugar aislado para la atención de las personas con enfermedades contagiosas con el nombre de Hospital de San Lázaro. El uso de estos hospitales para aislar enfermos pasó a Europa por las expediciones de los Cruzados y fueron llamados lazaretos, lacería, lazrados, leprocomios, leprodochia, leprosarios, leproserías, leprerías, escalas o malaterías.

Lazareto de Palo Seco en Panamá

Casi todos eran ubicados en las costas o en islas cercanas a puertos mercantes o en su defecto en terrenos secos, áridos, elevados de difícil acceso y separados de zonas cultivadas, alejados de las grandes capitales, donde se construían cuatro edificaciones principales, una para las personas sanas, otra para los sospechosos de contagio, el tercero para personas convalecientes y el cuarto considerado como el hospital para los enfermos, una capilla, huerta, establo, almacenes para víveres y ropa, un cementerio, grandes patios y jardines buscando una mejor ventilación divididos en parcelas separadas unas de otras por paredes con una sola puerta vigilada por guardias, el terreno se rodeaba de altos muros con una sola salida y contaban con un locutorio para que los pacientes pudieran comunicarse con los visitantes. A los enfermos se les asignaron diferentes oficios como sepultureros, recoger animales muertos y oficios de construcción, en muchos casos se les prohibía la entrada a las iglesias o lavar su cuerpo y ropajes con aguas de arroyo. Se les obligaba a llevar una campana (matraca, carraca o chanutella) para avisar su presencia, una toga (Lazarea, stragula o vestis humilitatis) la cual consistía en un hábito color pardo, una capucha (capucim camelini) con tejido hecho de pelo de cabra mezclado con seda y lana, unas zapatillas (solutares), guantes (chirotecae) y un barrilete (Modiolus o caque) colgado en el cuello donde depositaban alimentos u objetos que les fueran obsequiados, y en algunos países una marca identificativa sobre la esclavina que podía ser una señal roja, azul ó amarilla.

Vestimenta para leproso - Imagen tomada del libro The Medieval Leper

Estos “hospitales” se convirtieron en depósitos de enfermos donde el 90% morían y se les enterraba boca abajo con la creencia de que así no resucitarían.
Para el año de 1225 Francia ya contaba con más de 20.000 lazaretos bajo el reinado de Luís VIII. En España aparecen en el año 60 a. C. y se continuaron extendiendo por todo el mundo. Francia fue el primer país en redactar diferentes edictos y decretos en 1498 que obligaban a todas las personas con lepra, sífilis y otras enfermedades contagiosas, bajo pena de muerte si no lo cumplían, abandonar sus familias en menos de 24 horas y desplazarse al leprosario de Saint Germain des Pres donde serían atendidos.

Los lazaretos más famosos fueron: Ayacció, Tolon, Marsella, Celte, Bayona, Burdeos, Lorient, Brest, Tahiton, Hoc y Madeleine en Francia, Spezia y Santa María de Nazareth en Italia, Arbas del Puerto, San Isidro (recordado por la peregrinación a Santiago de Compostela), Mahón y Vigo en España, Horbledown en Inglaterra y Berg en Noruega.
A medida que disminuían los internos en estos hospitales se decidió atender pacientes con enfermedades venéreas, dermatológicas y psiquiátricas, y cambiar la jurisdicción eclesiástica a la civil y es allí donde aparecen los Alcaldes de la Lepra.

En América el primer Lazareto fue fundado en 1520 en Santo Domingo por el creciente número de casos reportados en Españoles y Africanos que ingresaban al Continente, luego se hicieron famosos los de Colombia (Agua de Dios, Contratación y Caño de Loro), Perú(San Pablo), Puerto Rico, Louisiana (Carville) y Hawai (Molokai).

Debido a las recomendaciones hechas por algunos estudiosos del tema se tomó la decisión de planchar la correspondencia que salía de los Lazaretos para esterilizarla y fabricar monedas, papel moneda y tiquetes que sirvieran para la obtención de alimentos y solo fueran utilizados en las áreas destinadas para albergar a los leprosos.

Es así como 15 países se acogieron a estas normas:

· BRASIL
· CHINA
· COLOMBIA
· COREA
· COSTA RICA
· FILIPINAS
· HAWAI
· ISLAS DANESAS OESTE
· JAPÓN
· MALASIA
· NIGERIA
· PANAMÁ
· RUMANIA
· TAILANDIA
· VENEZUELA

DÍA MUNDIAL DE LA LEPRA

2008-04-01T17:56:00.017-05:00

Su origen se atribuye a la visita realizada por el filántropo y periodista francés Raoul Follereau a una leprosería en Costa de Marfil en 1953 por motivos laborales donde fue tal el impacto emocional que sufrió por las condiciones infrahumanas en que se encontraban los leprosos, que decidió organizar un evento para sensibilizar a la sociedad mundial sobre esta terrible enfermedad, tratando de alejar la imagen negativa y proponiendo realizar una celebración alegre teniendo como objetivo principal el reencuentro y la congregación alrededor de estos enfermos recordando su gran impacto en los países más pobres.

Raoul Follereau

El fruto de esta idea fue la celebración del primer día Mundial de la lepra el 31 de enero de 1954, escogiéndose el último domingo de enero tras la Epifanía cuando el Evangelio relata la cura de los enfermos de lepra.

A continuación se presentan algunas estampillas que incluyen a Raoul Follereau y el día mundial de la lepra como temas principales.

España, 50º Día mundial de la lepra, 2003

Senegal, Centenario del descubrimiento del Bacilo de la lepra, 1996

Malí, 10º aniversario de la muerte de Raoul Follereau, 1987

República Gabonesa, Dïa mundial de la lepra, 1997

República Popular de Benin, Día mundial de la lepra, 1987

HISTORIA

2008-04-01T15:06:00.020-05:00

La palabra Lepra, de origen griego, fue utilizada para describir diversas lesiones en la piel de aspecto escamoso y ulcerativo. Durante toda la historia de la medicina han surgido múltiples términos para designar las mismas lesiones en diferentes culturas:

Árabe: Dal-fil, China: lai, Hawai: mai-pake, Hebrea: Tsara’ath, Hindu: vat-ratka, Islandia: likprar, Japón: tsumi, Malayos: kusta

También ha tomado otros nombres de acuerdo a diferentes países, culturas y épocas históricas como “mal de San Lázaro”, malum mortuum, ladrérie, mal de loup, mezaelerie, alborozo, alvaraz, guafem, landre, hanseniasis virchowiana, gafedad, mal rojo de Cayena, enfermedad de Crimea y gangrena seca y a quien la padece se le ha denominado leproso, lazarino, lazaroso, malatos, manetas, gafo, cagot, cacot, colliberts, crétins, gavaches, agotes, homines de lége, crestats, kakods, ladres, metsorá o mesel.

La lepra ha acompañado a la humanidad desde hace miles de años y ha sido considerada como una de las más despreciables y temidas enfermedades y quien la padece ha sido confinado al aislamiento. Su origen se cree que fue en la India alrededor del año 600 a.C., por descripciones en las obras de Susruta y Charaka, dos médicos hindúes. De allí se propagó a China donde se menciona en los Anales de Confucio, posteriormente aparece en Japón y Hawai. Los soldados de Alejandro Magno la llevaron a Grecia y África, lo propio hicieron las tropas de Pompeyo cuando ingresaron a Roma en el año 62 a.C. después de la campaña en el Asia Menor. Por su parte, los Vikingos propagaron la enfermedad desde Inglaterra hasta el Norte de Europa y fue traída a América por los españoles, portugueses y esclavos del África Occidental. Este recorrido es denominado como “la ruta histórica de la lepra”.

El origen de la enfermedad se asoció con la corrupción de cuerpo y alma, con el pecado, era un castigo divino, como lo ilustran el libro del Levítico y el Pentateuco.

Libro del Levítico 13, 1-2.44-46:
El Señor dijo a Moisés y a Aarón: «Cuando alguno tenga en la piel un tumor, una úlcera o mancha reluciente, y se le forme en la piel una llaga como de lepra será llevado al sacerdote Aarón o a uno de sus hijos sacerdotes. Se trata de un leproso, y el sacerdote lo declarará impuro. El leproso llevará las vestiduras rasgadas, los cabellos revueltos y la barba rapada, e irá gritando: “¡Impuro, impuro!” Mientras le dure la lepra, será impuro. Vivirá aislado y tendrá su morada fuera del campamento».

El Rey Uzías de Juda fue castigado con Lepra por revelarse contra Jehová, fue despojado de su poder y se le negó su entierro en cementerio de Reyes. El Nuevo Testamento trata a los leprosos más amablemente pero aún así eran aislados de la comunidad, y aparecen varios leprosos que son sanados por Jesús al arrepentirse de sus pecados, dándole continuidad al concepto de enfermedad religiosa en el cristianismo por muchos siglos.

Las primeras descripciones en Europa son hechas en el Corpus Hippocraticum donde se confunde con enfermedades tales como la psoriasis, eczema y otras dermopatías. Celso, escritor romano, describe la elefantiasis graecorum como una enfermedad crónica, que afecta todo el cuerpo incluyendo huesos y causando amputaciones en los dedos y que debía diferenciarse de la elefantiasis de los árabes.
Areteo de Capadocia, médico de principios del siglo II, la llamó leontiasis por el aspecto de facies leonina que adoptaba el rostro y las destrucciones óseas e impulsado por las descripciones hechas por Hipócrates. Fue el primero en describir las formaciones nodulares en la piel que llamó “Tubérculos”.
El árabe Abulcasis describe cuatro variedades de lepra: leonina, elefantina, serpentina y vulpina. Sus descripciones sobre la alopecia, la pérdida de voz, las úlceras corporales, la destrucción de la nariz y la destrucción de extremidades son muy precisas. Otra descripción clásica de la lepra se le atribuye a Gilberto Anglicus famoso médico que participó en la III cruzada en su texto “Compendium medicinae”.

La lepra se convirtió en un problema de salud pública y ante el desconocimiento de la etiología de la enfermedad y el temor del contagio, se crearon leyes que obligaban a denunciar ante las autoridades a todos los infectados, éstos eran aislados y considerados muertos en vida. Estas medidas al parecer tuvieron un efecto contrario al deseado porque los enfermos se escondieron ante el riesgo de ser separados de sus familias y que se les quitaran sus propiedades, lo que ocasionó un contacto más prolongado con personas sanas. Fue tan grande el pánico ante la enfermedad, que en algunos testamentos de la época se solía incluir una cláusula que decía: “Quienes no cumplan esta voluntad sean destrozados por la lepra”, era el peor castigo y la mayor maldición que se le podía desear a cualquier persona.

La Iglesia Católica solicitó al Concilio de Ancyra, realizado en 314 d.C., dictar regulaciones sobre los leprosos, los cuales fueron definidos como personas sucias, corporal y moralmente. Por disposición de los Concilios de Orleáns, año 459, y de Lyón, año 583, se empezaron a construir hospitales para Leprosos en Europa, denominados Lazaretos y con ellos se crearon diferentes Órdenes como las de San Lázaro y San Juan de Jerusalén para ayudar a cuidar a los enfermos.

Escudo de la Órden de San Lázaro

En el año de 1200 surgen San Francisco de Asís y Santa Isabel de Hungría como los dos grandes defensores de los leprosos, curaban a los enfermos con sus propias manos sin ningún temor y Santa Isabel sería adoptada como patrona de los leprosos.

Santa Isabel de Hungría

En la Edad Media Europea, la mejor descripción de la lepra la realizó Guy de Chauliac, médico de los Papas, en su obra “Inventarium sive Collectorium Partis Chirurgicallis Medicinae”, texto médico, publicado en 1363: “sus cejas y párpados hinchados, caída de las cejas y pestañas reemplazadas por pelos más finos. Tabiques nasales ulcerados, voz nasal, pústulas en cara. Tenían adelgazamiento de los músculos de la mano, sobre todo en el pulgar, se quejaban de enfriamiento de las extremidades con erupciones, insensibilidad de las piernas con ulceraciones en la piel”. Afirmaba que la lepra se adquiría principalmente con las relaciones sexuales y que debía considerarse como altamente contagiosa.

En 1546, Girolamo Fracastoro, médico Italiano y padre de la epidemiología, en su trabajo “De contagione et contagiosis morbus et curatione” describió diferentes tipos de enfermedades contagiosas y la manera en que se transmitían. Fracastoro suponía que las infecciones pasaban de una persona a otra por medio de pequeños cuerpos capaces de autorreplicarse, lo que ayudó a sustentar la necesidad de aislamiento para los enfermos. Durante esta época surgen diferentes pruebas para realizar el diagnóstico de la lepra. Una de ellas consistía en extraer sangre y filtrarla a través de una tela especial, en caso de ser lepra quedaban sobre la tela unos corpúsculos blancos y brillantes. También se mezclaba sangre con aceite y si la sangre presentaba un aspecto “cocido” el enfermo era declarado como leproso. Se frotaba sangre sobre la palma de la mano y si daba la impresión de estar seca la prueba se consideraba como positiva. Otra prueba reconocida era acostar al paciente sobre una gran losa de mármol, el frío incrementaba por vasoconstricción las manchas leprosas e incrementaba la anestesia cutánea de las zonas afectadas. Se establecieron rituales o ceremonias para el enfermo después de ser diagnosticado como leproso denominadas Separatio Leproso Rum. El sacerdote iba a la casa del leproso le dirigía unas palabras de consuelo donde le decía que su enfermedad del cuerpo le serviría para obtener la salvación del alma y alcanzar la vida eterna, le rociaba agua bendita y era conducido a la iglesia donde el leproso se arrodillaba y oía la misa con devoción. Al terminar la Eucaristía era rociado nuevamente por agua bendita y conducido al lugar que se le había asignado para ser recluido. El cura al despedirse le leía las conductas a seguir en dicho lugar haciendo énfasis en las prohibiciones y la indumentaria que debía llevar. En algunos leprosarios se les exigía hacer votos principalmente el de obediencia.

En 1856, en Noruega, se detectaron 2.858 casos de lepra, lo que representaba una prevalencia de 2 casos por cada 1.000 habitantes, y no fue sino hasta 1873 cuando Gerhard Henrik Armauer Hansen, médico Noruego, identificó el organismo causante de la enfermedad, Mycobacterium leprae, también conocido como bacilo de Hansen, el cual aisló de muestras tomadas de lepromas, trabajo que publicó en 1875 con el nombre de “On the etiology of leprosy” lo que demostraba que el origen de la lepra era infeccioso.

Gerhard Henrik Armauer Hansen

Mycobacterium leprae

En 1897 se dicta la primera Conferencia Internacional de la Lepra en Berlín donde se proponía el aislamiento estricto como único medio para impedir la rápida propagación de la enfermedad y la notificación obligatoria de todo caso detectado.

El primer tratamiento conocido para la lepra fue con el producto derivado de los frutos de Taraktogenous kurzii e Hydnocarpus antihelmintica, una planta nativa de la India, y conocido como el aceite de chaulmoogra o de ginocardio. Se popularizó su uso intralesional, técnica conocida con el nombre de plancha, y fue comercializada por diferentes laboratorios entre ellos BAYER con el nombre de ANTILEPROL® hasta el año 1951 cuando se abandonó su uso por la pobre eficacia demostrada.

Aceite de Chaulmoogra

Desde 1941 se inicia el tratamiento con Sulfona, gracias a los reportes de Guy Faget y Hillary Ross en Carville y John Lowe en Nigeria quienes demostraron que era la forma más activa contra el bacilo, menos tóxica, más fácil de sintetizar y podía administrarse por vía oral, y desde entonces el D.D.S. (Diamino – Difenil – Sulfona) o dapsone fue utilizado como medicamento de elección.
En 1960 Charles Shepard demostró que el bacilo se podía cultivar en la almohadilla plantar del ratón lo que permitió realizar pruebas de sensibilidad y resistencia a las drogas. En 1968 Waldemar Kirchheimer y Eleanor Storrs, lograron reproducir la enfermedad en el armadillo de nueve bandas (Dasypus novemcinctus) lo que se constituyó en un gran avance en el estudio biológico de la micobacteria. Desde 1964 se hizo necesario la búsqueda de tratamientos alternos y no fue sino hasta 1981 cuando se inició la terapia multidroga con tres medicamentos: Rifampicina, dapsone y clofazimine con tasas de curación de más del 80%. Otros medicamentos que son utilizados en la actualidad incluyen la ofloxacina y la claritromicina.

Actualmente se detectan 900.000 casos nuevos por año y se calcula que existen más de 7 millones de enfermos en el mundo, siendo la India el país más afectado con el 80% de la concentración de enfermos en el mundo. En 1999 la Organización Mundial de la Salud dio inicio a la Alianza Mundial para la Eliminación de la Lepra con el objetivo de erradicar la enfermedad definitivamente antes del año 2005, objetivo que no ha sido cumplido.

BRASIL

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Es el segundo país del mundo en prevalencia de lepra, después de la India, con una tasa de 1.7 casos por cada 10.000 habitantes y un total de 79.908 casos registrados según los datos de la Organización Panamericana de Salud para el año 2005. Entre estos dos países reúnen el 80% de toda la población de leprosos en el mundo.

Se cree que ingresó al país por los esclavos Africanos y que debido a la sobrepoblación, las malas condiciones higiénicas y la falta de acceso a los servicios sanitarios se diseminó en proporciones insospechadas.

Durante el período Colonial y el reinado de Juan VI de Portugal, se construye el primer hospital para leprosos en el año de 1815 por la Orden de la Santa Casa de Misericórdia en Tocunduba, al año siguiente se le dio el nombre de “Hospicio dos Lazaros”. El número de pacientes creció rápidamente, la mayoría de ellos provenían de Santarém donde la lepra era un problema de salud pública. Solo fue hasta el 30 de junio de 1848 que Geraldo José de Abreu llevó un equipo de seis médicos para diagnosticar y tratar la lepra.

En 1912 el Dr. Souza Castro presentó una propuesta para controlar la lepra en el estado de Pará, y en 1914 el Gobernador, Dr. Enéas Martins, ordenó la construcción de un nuevo hospital con treinta camas en Tocunduba. En 1917 se lanzó una nueva campaña para controlar la enfermedad con la intención de construir un nuevo lazareto en las afueras de Tocunduba, el cual fue fundado el 4 de enero de 1920. Estaba constituido por tres pabellones para pacientes, un bloque administrativo, una capilla y una escuela. El encargado de la atención médica fue el Servicio de Saneamiento Rural desde el 2 de julio de 1921 hasta el 30 de junio de 1928 cuando quedo una vez más bajo la responsabilidad de la Orden de Santa Casa de Misericórdia. Durante este período se informó la muerte de 579 pacientes lo que constituía el 53% de los enfermos. A partir de 1932 retomó la administración del leprosario el Gobierno Estatal.

El segundo lazareto en ser construido fue el de Lazarópolis do Prata en el estado de Pará en donde funcionaba desde 1900 el Instituto San Antonio do Prata creado por la Orden de los Capuchinos para la educación de los niños indígenas de la región del río de Guamá. El Hospital se fundó por la Sección Nacional de Salud Pública el 24 de junio de 1924 con 354 pacientes bajo la dirección del Dr. Amaro Damasceno Junior.

El 22 de mayo de 1935 se inauguró el Hospital para leprosos de Itanhenga en el estado de Espíritu Santo bajo las ordenes del Gobernador João Punaro Bley, con 13 pabellones que para 1937 ya contaba con una infraestructura compuesta por 65 edificios, con una capacidad para 350 pacientes en un área total de 8.000 m2 rodeada por 15 km de alambres de púas y una pared de 400 metros de longitud para mantener el aislamiento.
Para el año de 1936 ya Brasil contaba con 40 leprosarios ilustrados en el mapa de organizaciones anti-leprosas. En 1940 se lleva a cabo la fundación del Hospital Colonia de leprosos Santa Teresa en el municipio de Sao José, estado de Santa Catarina a 24 km de Florianópolis con una capacidad inicial para 300 camas.

Solo se ha documentado la presencia de monedas de circulación restringida en dos de los hospitales: Colonia Santa Teresa y Hospicio dos Lazaros que son las que se presentan a continuación.
Existen algunos reportes en la literatura que mencionan la circulación de fichas en dos leprosarios adicionales, la Colonia de Itanhenga y Lazaropolis do Prata donde al parecer se manejaron fichas con valores entre 0.5 y 50 Milreis, desafortunadamente no se tiene conocimiento de ninguna foto o espécimen por lo cual se desconoce su diseño, metal de fabricación, fecha y número de piezas emitidas.

COLONIA SANTA TERESA:
Las monedas fueron acuñadas en la industria Metalúrgica de Caxias por orden del Dr. Tolentino de Carvalho con 5 diferentes valores, no tienen denominación pero se cree que corresponden a Reis.
El metal utilizado fue bronce. En el anverso el valor va precedido por las letras: No y los números tienen estrías horizontales. El reverso es común a todas y corresponde a las iniciales: C.S.T. (Colonia Santa Teresa). Su tamaño oscilaba entre 20 mm y 27 mm. No se tienen datos sobre la fecha de acuñación ni sobre el número de piezas emitidas. Son consideradas como extremadamente raras.

ANVERSOS:

100 Reis, Diámetro: 20 mm

200 Reis, Diámetro: 23 mm
300 Reis, Diámetro: 23 mm

500 Reis, Diámetro: 25 mm
1000 Reis, Diámetro: 27 mm

REVERSO:

HOSPICIO DOS LAZAROS:
Se acuñaron 5 diferentes denominaciones con valores de 1.00 – 2.00 – 5.00 – 1.000 – 5.000 Reis, los cuales se encontraban rodeados en el anverso por la leyenda de SANTA CASA de MISERICORDIA PARA. El reverso tenía la inscripción HOSPICIO DOS LAZAROS.
Los metales utilizados fueron cobre y bronce. Su tamaño oscilaba entre 20 mm y 37.5 mm. No están fechadas y se desconoce el año de acuñación y el número de piezas emitidas.

ANVERSOS:

1.00 Reis, Diámetro: 20 mm

2.00 Reis, Diámetro: 24 mm

5.00 Reis, Diámetro: 27,5 mm

1.000 Reis, Diámetro: 30 mm

5.000 Reis, Diámetro: 33,5 mm

REVERSO:

AGRADECIMIENTOS

2008-04-01T12:37:00.003-05:00

A mi hija, Isabella, por ser mi inspiración y por el tiempo que me regaló para la realización de este proyecto.

A mi extraordinaria esposa, Mónica Isabel, por su permanente apoyo, acompañamiento, crítica constructiva y por el tiempo que me regaló para el desarrollo de esta investigación.

A mí amada madre, Olga Lucía, porque a ella le debo todo lo que soy como persona y profesional.

A mi hermano, Juan Esteban, y a toda mi familia porque me han dado ejemplos de vida.

A mis amigos, colegas, pacientes y a todas aquellas personas quienes de una u otra manera aportaron sus conocimientos, piezas, fotos y enriquecieron este texto, entre ellos:
Javier Mesa, gran amigo, impulsador para el desarrollo de esta obra.
Dr. Jorge Emilio Restrepo, maestro de la numismática, agradezco todo su apoyo, confianza, y las fotos cedidas para ser publicadas.
Santiago Jaramillo, gran amigo y coleccionista, descubridor de muchas de las variedades en monedas de Colombia.
Bernardo González White, amigo y comerciante, su negocio sirvió para revisar y encontrar muchas de las variedades de las monedas de lazaretos en Colombia.
Luís Alzate, amigo y comerciante, gracias a su disposición y al material que posee, su negocio fue testigo del desgaste de la retina y de la lupa para encontrar un sinnúmero de variedades en las monedas de 1921.
Alexander Montaña, amigo, comerciante, coleccionista y responsable de muchas de las variedades de lazaretos de 1901.
Sr. Antonio Pedraza, Sr. Jorge Becerra, Jim Archibald y Vladimir Gamboa por la consecución de fotos, piezas y bibliografía.

A todos ellos, solo me resta decirles:
“DIOS LES PAGUE”

INTRODUCCIÓN

2008-03-31T22:26:00.005-05:00

Al dar mis primeros pasos en la numismática, hace aproximadamente 20 años, mi interés principal eran las monedas de Colombia. Cuando llegó a mis manos la primera moneda de lazareto, 10 centavos de 1921, sentí cierta curiosidad por conocer más acerca de este tema pues se relacionaba con mi profesión de médico y mi gusto por las enfermedades infecciosas. Al principio los datos que encontraba eran breves, con poco contenido histórico y solo sirvieron para crear más interrogantes que parecían no tener respuesta.

Desde hace 7 años comencé una seria investigación sobre las monedas acuñadas para los leprosos y cual no sería mi sorpresa cuando descubrí que Colombia no había sido el único país que utilizó moneda de circulación restringida para los lazaretos. Poco a poco surgieron países que se integraron a la lista hasta completar la suma de quince. Y más asombrado quedé cuando la información decía que no eran solo monedas, sino también billetes, cupones y fichos y que existía una asociación “Lazarus Collection” que reunía a los coleccionistas de todo el mundo en ésta área fundada por el señor Jim Archibald. Entonces comencé por hacerme socio de este club e informarme con muchos de los datos que estaban publicados en su página de Internet incluyendo las fotos de diferentes monedas, medallas y todo lo relacionado con objetos que se fabricaron para uso exclusivo de los leprosos. La búsqueda continuó y fueron llegando a mí poco a poco libros, folletos, sobres, cartas, monedas, etc. que obligaron a organizar poco a poco toda esta información y casi sin darme cuenta comencé a dictar cursos por Internet sobre el tema, a intercambiar información con numismáticos de diferentes partes del mundo, a escribir artículos en el NUMISNOTAS (publicación oficial del Circulo Numismático Antioqueño y actualmente de C&C) y todas estas experiencias me enriquecieron tanto que no quise quedarme con este conocimiento para beneficio propio sino que me propuse darlo a conocer a la mayor cantidad de personas posibles, incluyendo coleccionistas, médicos e historiadores. Aunque los temas principales son la numismática y la notafilia consideré indispensable incluir datos históricos para poder explicar muchos de los acontecimientos que propiciaron la aparición de monedas, billetes, fichos, cupones y demás elementos restringidos para los hospitales y centros de reclusión encargados del cuidado de los leprosos.

A continuación les presento el resultado final de este trabajo que espero sea de su agrado y lo más importante es que a partir de él se pueda seguir obteniendo, corrigiendo y estructurando información que permita el enriquecimiento de la bibliografía numismática.